每一個決定，都是選擇，從空中看台灣，人如螻蟻，我們滿足了自己的需求，是否滿足後代的需要呢？經濟與環境，如同刀刃卻也彼此相依相存，考驗著人類的智慧與創意。 當環保遇上設計，碰撞出良善火花，從各類材料思考，如何發揮回收物的物命，用設計賦予新生命。並且在生產的流程中，幫助到更多人及互惠彼此。 台灣曾走過客廳即工廠的手工業轉型階段，循環物料再度讓紡織業以新思維啟動。台灣的紡織業是否能擺脫國際品牌代工的宿命？以Made in Taiwan的精神，為下一代做出自創品牌的驕傲。

「身體舞蹈是最當下的社會性」，這看似簡單的道理，林絲緞卻走了80年。 1950年代，戰後台灣籠罩在白色肅殺氛圍及貧窮之中，她從工廠女工踏入了畫室殿堂，自此展開她一生藝術之路，從16歲開始成為台灣當時唯一的人體模特兒，初識藝術的美好，卻得面對社會異樣的眼光，終於以藝術之名並以女性模特兒的姿態，向社會大眾正名，1961．1965年的人體畫展及攝影展，驚動了當時沈默的台灣社會，成為藝術史上重要的藝術事件。

說唱藝術最令人玩味的，就是把幽默的人生智慧唱入故事中。年近90歲的國寶藝人楊秀卿阿嬤是台灣唸歌歷史的活字典，今天她與鬼才音樂人柯智豪共同參與了一趟音樂創作旅程......

按下播放鍵，卡帶的磁帶緩緩捲動，流洩一首又一首經典傳唱的「部落金曲」，皆是被人簇擁的一時之選。

「生命到底是什麼?存在的意義到底是什麼?」不斷地在絕望中抵拒，身體的動能就表現在這樣的抵拒過程中，仍然充滿希望。

宣傳是一種藝術，不實、誇大的宣傳，透過媒體、文字、電影等手段傳達假新聞，給我們虛假的希望﹑謊言和仇恨。

有一群台灣建築師，不甘於只侍從市場與業主的需求，他們希望與土地有更深的咬合關係。

「一個人創造一個江湖，鄭問的作品，讓我們跟千古英雄有了共同的呼吸。」一路追尋鄭問的足跡，用紀錄片述說他的故事。

別人的脫北是求之不得，她的脫北卻是多年返家不成。