祁老師的講座幽默風趣,他擅用各種作品,無論是從古代到現代,從華人文化的作品中來反映現今世代的文化面貌,許多「偏安」觀點,在我們耳中聽來熟悉,卻又彷彿隔了層朦朧的面紗,不禁反問,這就是我們生活的真實面貌嗎?關於「小」和「微」文化,從小情歌到微電影、青春在地化,一段青春各自表述,每個人都有每個人的不同的青春時光,或許大致相同,但不同的是,回憶是自己的,我們和自己的回憶起共鳴,短暫沉溺在過往的美好裡頭,這也許又是另一種偏安。
談到愛情觀,現在我們熟悉的line、FB也在各個小細節中體現出古今中外的愛情,原來詩經的戀愛,和MSN的戀愛是同樣令人輾轉難眠的。
關於作品,祈老師說,這類知識性散文需要大量的典故與背景知識。的確,除了古至今交錯著的典故,也必須了解古今中外的文化與社會脈動,才能如此生動。
祁老師還剖析近期在網路上爆紅的MC美江現象,從歷史觀點談起,簡述宗教革命;在同學發言較少時,要同學以5倍的方式加倍發言;在簽名桌搬進教室也補了一句"怎麼剛才沒有現在有",種種活用美江現象的用語,讓同學笑翻了現場。
《偏安台北》一書,有著新世代的獨特價值,是二十一世紀的城市心理學,祁老師在歡笑聲中,更多的是關於臺灣社會的深思與反省。
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